来聊聊历史和科幻中国古代有哪些关于UFO的记载

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  《左传·庄公七年》云:“夏,恒星不见,夜明也。星陨如雨,与雨偕也。”疑似中国历史上最早的关于UFO的记录。意思是说:夏季,看不到常见的星星,这是由于夜空明亮的缘故。流星坠落而且带着雨点,这是和雨一起落下来的。

  乍一看,这像是一段对于流星雨的描述。很多人也据此考证这是对天琴座流星雨的一次记述。然而,奇怪的点在于,这段记载中,夏天的晚上,常见的星星都看不见了,这是由于夜空明亮的缘故。而我们通常了解的的有流星雨的夜晚,是不会出现这种反常现象的。

  夜空大亮,导致看不见天上的星星,然后流星纷纷坠落,带着雨点。熟悉《三体》的朋友,会不会联想到人类的庞大太空舰队被水滴击溃的那一幕呢?

  1892年(光绪十八年),清朝民俗画家吴有如作画《赤焰腾空》,被称为我过最早一副关于UFO的图画。

  画面上的内容很直接:许多长跑马褂的市民聚集在南京的的朱雀桥头,齐刷刷的抬头仰望悬挂在天空中的一个大火球。画面上还配有文字:

  “九月二十八日,晚间八点钟时,金陵(今南京市)城南,偶忽见火毯(即球)一团,自西向东,型如巨卵,色红而无光,飘荡半空,其行甚缓。维时浮云蔽空,天色昏暗。举头仰视,甚觉分明,立朱雀桥上,翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者,然星之驰也,瞬息即杳。此球自近而远,自有而无,甚属濡滞,则非星驰可知。有谓儿童放天灯者,是夜风暴向北吹,此球转向东去,则非天灯又可知。众口纷纷,穷于推测。有一叟云,是物初起时微觉有声,非静听不觉也,系由南门外腾越而来者。嘻,异矣!”

  这段文字时间地点俱全,描述生动,还有推测分析,因为火球运行缓慢,否定了流星的说法;因为火球的运行轨迹和风向不符合,也否定了儿童放天灯的说辞。甚至还有现场的老人说火球刚刚升起时是有声音的。推测为外星人飞船,可谓是有理有据。

  三,北宋著名的科学才子沈括,在《梦溪笔谈》中记载了轰动一时的水上UFO事件

  沈括《梦溪笔谈》,在第二十一卷《异事》中,也有疑似UFO的记载。沈括记载的UFO,有很明显的的特征:

  外形像蚌壳,里面有很亮的发光源,因此被沈括称为“珠”。“烂然不可正视。十余里间林木皆有影,如初日所照”,应该不是自然光源。

  沈括被誉为中国整部科学史中最卓越的人物啊,而且书中明确提出是沈括朋友亲眼所见,应该不是无稽之谈。那么,这个会飞会发光的东西到底是什么,来自哪里,又因何消失呢?

  嘉祐中,扬州有一珠,甚大,天晦多见。初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖,又后乃在新开湖中,凡十余处,居民行人常常见之。余友人书斋在湖上,一夜忽见其珠,甚近。初微开其房,光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳,其大如半席,壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视。十余里间林木皆有影,如初日所照;远处但见天赤如野火;倏然远去,其行如飞;浮于波中,杳杳如日。古有明月之珠,此珠色不类月,荧荧有芒焰,殆类日光。崔伯易尝为《明珠赋》。伯易,高邮人,盖常见之。近歳不复出,不知所往。樊良镇正当珠往来处,行人至此,往往维船数宵以待现,名其亭为“玩珠”。

  北宋的另一位大才子、曾被沈括在乌台诗案中踩一脚的苏东坡,也有过目击UFO的经历。而且被他做成了一首诗,名字叫《游金山寺》:“是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?江山如此不归山,江神见怪惊我顽。”

  诗文很好理解,苏东坡游玩金山寺的时候,夜晚天黑的时候,如今的国安在联赛中领跑,香港码开奖。忽然在江心发现了像火焰一样的发亮物体。大惑不解,睡觉前还在琢磨,“自己是看到了什么?难道是冲撞了江神故意吓唬我吗?”

  当然,由于时间久远,我们对于古人与UFO相遇的了解,唯一的的途径就是通过流传下来的书画诗词,是否真实当然见仁见智,